La Maldita Vecindad y los Hijos del Quinto Patio celebrarán 40 años de trayectoria.

<strong>La Maldita Vecindad y los Hijos del Quinto Patio celebrarán 40 años de trayectoria.</strong>

Tras una larga y significativa trayectoria, el legado de La Maldita Vecindad sigue presente en el imaginario popular de la sociedad mexicana. Es por ello que, Roco, Pato y Aldo celebrarán los 40 años de la banda con una serie de presentaciones a lo largo de nuestro país… Todo comenzó por allá de 1985 en

Tras una larga y significativa trayectoria, el legado de La Maldita Vecindad sigue presente en el imaginario popular de la sociedad mexicana. Es por ello que, Roco, Pato y Aldo celebrarán los 40 años de la banda con una serie de presentaciones a lo largo de nuestro país…

Todo comenzó por allá de 1985 en la Ciudad de México, cuando un puñado de amigos irrumpieron en la escena como pioneros del ska en nuestro país, ¿cómo? fusionando este ritmo con sonidos del reggae, el punk, el rap y la cumbia -por mencionar solo algunos- con la música tradicional mexicana.

En el libro titulado “Del blanco al negro. Breve historia del ska en México” Roco Pachucote, el vocalista de la agrupación, lo recuerda de la siguiente manera:

Éramos una bola de locos, que empezamos a hablar del ska desde 1985, de hecho, mucha gente no conocía la palabra ska, mucho menos sabían el origen de la música. Una vez fuimos a la XEW y pusimos el demo de la rola «Supermercado», y el locutor nos dijo que eso era ska (Analco & Zetina, 2000: 46).

Así aparecía el primer grupo de ska mexicano. Con canciones que se convirtieron en estampas de la Ciudad de México de finales de los 80. Con canciones como Supermercado, que retrata la situación que vive un empleado de almacén que cuida productos que nunca podrá comprar; o Mojado, que es el relato de una mujer que ve partir a su esposo “al otro lado” y muere en su intento por llegar a Estados Unidos, así como los abusos de autoridad por parte de la policía.

La Maldita Vecindad y los Hijos del Quinto Patio han mantenido desde sus orígenes una posición crítica ante el racismo institucionalizado y la exclusión de grandes sectores en las sociedades capitalistas. Esta banda reunió el discurso del pueblo y lo reflejó en sus sellos musicales, no solo en los arreglos de sus sonidos sino también en la letra de las canciones. Las vivencias individuales y colectivas, la política y realidad social en la que se desenvolvieron durante sus inicios dieron como resultado un legado combativo, pero a la vez festivo que celebraremos con círculos de paz y baile durante todo el 2025.

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